وبقليل من العبرة والسريانية ، وأنه لم يكن يعرف اليونانية ، بل استقى كثيرا من معلوماته عنها من التراجم العربية أو السريانية . وقد قيل إن مؤلفات البيروني أربت على المائدة مؤلف . وللبيرونى أيضا كتاب « تاريخ خوارزم » . ويقال إنه جمع فيه جميع الأخبار والآثار والقصص المتعلقة بوطنه وخاصة الوقائع التاريخية التي شاهدها بنفسه . وقد أورد أبو الفضل البيهقي عدة فصول من هذا الكتاب في كتابه « تاريخ المسعودي » . ومن مؤلفات البيروني كتاب « التفهيم في صناعة التنجيم » وهو في مقدمات علم الهيئة والهندسة والنجوم بطريق السؤال والجواب . وقد ألفه حول سنة 420 / 1029 ( وقيل سنة 425 / 1033 ) ، وقدمه لريحانة بنت الحسن الخوارزمية ، وكتبه باللغتين العربية والفارسية ، غير إنه جعل إحداهما ترجمة للآخر « 1 » . ومن مصادر العصر السلجوقى كتاب تاريخ بغداد أو مدينة السلام للحافظ أبي بكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي ( ت 463 ه ) . ولو لم يكن للخطيب البغدادي كما يقول ابن خلكان « 2 » « سوى التاريخ لكفاه » . وقد خلف الخطيب البغدادي نحو مائة كتاب . وكان فقيها يغلب عليه الحديث والتاريخ . وكان الخطيب البغدادي حافظ المشرق كما كان ابن عبد البر صاحب كتاب « الاستيعاب في معرفة الأصحاب » حافظ المغرب . وقد ماتا في سنة واحدة . وكتاب تاريخ بغداد أو مدينة السلام من أمهات الكتب التي يعتمد عليها في دراسة تاريخ الدولة العباسية من تأسيس مدينة بغداد في عهد أبى جعفر المنصور سنة 145 ه إلى سنة وفاة هذا المؤلف . ويشتمل هذا الكتاب على وصف مدينة بغداد وأخبار من عاش فيها من الخلفاء والأمراء والوزراء والعلماء وغيرهم . ويقع هذا الكتاب في أربعة عشر مجلدا ، ويتناول تاريخ الدولة العباسية في أزهى عصورها وفي أيام انحلالها . ومن أشهر المؤرخين علي بن أحمد بن أبي الكرم بن الأثير ( ت 630 / 1232 ) الجزري ، وينسب إلى موطنه الأصلي جزيرة ابن عمر القريبة من الموصل ، ونشأ بها ، ثم

--> ( 1 ) ويوجد من هذا الكتاب نسخ عديدة في مكتبات أوروبا . انظر كتاب جهار مقالة ، تعليقات ميرزا محمد ، الترجمة العربية ص 146 - 148 . ( 2 ) وفيات الأعيان ج 1 ص 76 .